Eh Celentano predica sempre di più
la sua mente cede e si sente Gesù,
farnetication, farnetication.
Cambia il mondo cambia, niente cambia laggiù
il talento del cantante è come le lenticchie di Esaù
farnetication, farnetication.
Io Adriano mio non capisco perché
devi esser tu ad indicarci la via qual è
farnetication, farnetication.
Vuoi Sanremo tutto solo per te
la Rai piange miseria ma la grana ora c’è
farrnetication, farnetication.
Mah, siamo in crisi ma
senza andare in là, l’America è qua.
Belle canzoni per cinquant’anni si sa
ora tuoni e fulmini come Dio solo sa
che scontration, che scontration.
Arrivano i fischi anche per te,
se ciò di cui parli ha un senso dimmi qual è
farnetication, farnetication.
Io Adriano mio non capisco perché
tu vuoi fare Cristo e non canti ormai più
Impazzivo per te o Il ragazzo della Via Gluck.
Tutti sai siamo tristi per te, ti aggiri smarrito
sul palco ma Morandi ora c’è, canta, dai,
rivalutation, rivalutation.
Forza Adriano son certo che ce la farai
a più non predicar, ti basterà pensar, orsù,
anche se non ti va giù, che questo mondo … Non l’hai creato tu…
Una mia reinterpretazione della celebre “Svalutation”, ’76 (Celentano, Pallavicini, Beretta, Santercole), dopo l’esibizione di ieri sera non me la sentivo di scrivere un altro articolo, ripetendo le stesse cose. Dico solo questo: a volte, forse, è meglio la conservazione del ricordo di ciò che si è stati, rispetto al prendere coscienza di ciò che ora si è.
Non sono un’affezionata del festival di Sanremo e non tollero il profeta ex molleggiato, ergo ne sono stata alla larga anche nello zapping durante la pubblicità, in tutte le serate, per evitare di beccare giusto lui e contribuire a far salire l’audience.Ho appreso dalla tua simpaticissima rivisitazione di “Svalutation” che ieri sera, dopo tre giorni (mi ricorda qualcosa?) si è nuovamente palesato producendosi in un remake visto e stravisto, e ho fatto un giro nel web. Non è mia abitudine esprimere giudizi di valore, figuriamoci quando non ho avuto esperienza diretta dei fatti in questione, ma aver letto di qualche contestazione durante il predicozzo mi ha fatto gongolare. Come cristiana, credente e praticante, più che il suo sparare a zero a destra e a manca, mi ha infastidito, nella sua intenzione di devolvere il cachet in beneficenza, il sistema scelto per aiutare, oltre a varie associazioni, sette famiglie di provata difficoltà, incaricando i sindaci delle sette importanti città, indicate dal “Clan”, di individuarle. Ma come si fa, in una situazione economica al limite della sopravvivenza quotidiana vissuta oggi da un grandissimo numero di famiglie nelle grandi città? Andrà in paradiso chi ha più santi. In barba a Sanremo.
Altro piccolo dettaglio: dicono che i nomi delle famiglie non saranno rese note, nel pieno ripetto della privacy. Ma: domanda: quella pseudo categoria di giornalisti che passano come un rullo compressore su tutto e tutti pur di fare notizia, saranno messi agli arresti domiciliari, quando l’emissario in missione per conto dell’ “anima buona che tuona ma dona” avrà individuato i più disgraziati tra i disgraziati?
Ciao Rossella, benvenuta nel blog e grazie per il tuo acuto commento. Io dico semplicemente che la questione beneficenza avrebbe potuto risolversi, lungi da me la tentazione di sermoneggiare, in base al dettato evangelico tanto sbandierato dal nostro, ovvero “Guardatevi dal praticare le vostre buone opere davanti agli uomini per essere da loro ammirati, altrimenti non avrete ricompensa presso il Padre vostro che è nei cieli. Quando dunque fai l’elemosina, non suonare la tromba davanti a te, come fanno gli ipocriti nelle sinagoghe e nelle strade per essere lodati dagli uomini. In verità vi dico: hanno gia ricevuto la loro ricompensa.Quando invece tu fai l’elemosina, non sappia la tua sinistra ciò che fa la tua destra, perché la tua elemosina resti segreta; e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà.” Ovvio che i media ora sguazzeranno lieti come paperotti nello stagno ad individuare il se, il come, il quanto e a chi devolverà…